تمثل رسالة العالِم والمتعلِّم للإمام أبي حنيفة نموذجًا تعليميًا رائدًا يجمع بين بناء العقيدة وترسيخ التصور النفسي الإيماني. فهي ليست مجرد رسالة في مسائل التوحيد والإيمان، بل حوارٌ يتدرج بالمتعلم من المعرفة إلى الطمأنينة، ومن الحُجة إلى التزكية، في بيئة تحاكي الأسلوب النبوي في التعليم.

الكتاب عبارة عن وصايا وعظية مباشرة يخاطب بها الإمام المحاسبي قلوب السالكين، دون تقسيم فني، بل بتدرج معنوي يبدأ من التوحيد والإخلاص، ويمر بمحاسبة النفس، وينتهي بالزهد في الدنيا والاستعداد للآخرة. يغلب عليه النقل من القرآن والسنة وأقوال السلف، ويهدف لتزكية النفس بتصفية الباطن وتحقيق التقوى.

رسالة فلسفية قصيرة وضعها ابن سينا لبيان حقيقة النفس الإنسانية (الناطقة)، ومراتبها، ووظائفها، وعلاقتها بالجسد، ومصيرها بعد الموت، بأسلوب عقلاني تأملي.

الكتاب يقدم مزيجًا من الوصايا التربوية والنصائح السلوكية والتأملات الإيمانية، يتنقل فيه المحاسبي من تحليل دقيق لعلل النفس إلى توجيه عملي للسلوك اليومي. لا يعتمد أسلوبًا وعظيًا مباشرًا فقط، بل يؤسس لفهم نفسي عميق يتكئ على الوحي، ويضع النية مركزًا لكل سلوك. تتخلل الكتاب فصول عن العبادات والنية والمعرفة بالله، مما يجعله مرجعًا مركزيًا في علم النفس التزكوي الإسلامي.

يحتوي الكتاب على نتائج تجارب حياتية عاشها ابن حزم، حيث قام بدراسة النفس البشرية بشكل معمق وتحليل دوافع السلوك الذي تتبعه، فكشف في هذا الكتاب الجوانب السلبية والإيجابية للسلوك البشري، وقدم حلولًا بأسلوب يعكس الحكمة والهدوء المستمدة من تجاربه الثرية.

رسالة قوية غاص الكندي فيها في النفس البشرية، فبدأ بالدوافع والأسباب للحزن ثم شرع في العلاج، وفيه ما يعرف الآن بالعلاج السلوكي المعرفي، حتى يستطيع الإنسان أن يسأل نفسه بعد قراءته للرسالة، لماذا الحزن، وكيف يبرأ منه، ومن جميل ما أشار إليه أن الحزن وضع وليس طبع، فإذا تيقن الإنسان بهذا، علم أنه يستطيع تغيير هذا الشعور.