احدث الإشعارات
يقدّم المقال قراءة نقدية لدراسة تناولت العلاقة بين التدين والروحانية والصحة النفسية، ويناقش دلالاتها للباحث المسلم والحاجة إلى بناء تصور نفسي ينطلق من المرجعية الإسلامية.
الإنصاف والانظلام مفهومان دقيقان لا تستقيم العلاقات الإنسانية إلا بفهمهما فهمًا صحيحًا فالإنصاف دليل قوة نفسية، والانظلام المحمود دليل سمو أخلاقي، أما الظلم وكفران الجهد وسوء التقدير فهي من أعظم أسباب انهيار العلاقات واضطراب النفوس.
وكلما اقترب الإنسان من قيم العدل، والتغافل، والتقدير، والإنصاف، اقترب من الطمأنينة النفسية، وحقق التوازن الذي أراده الله لعباده.
إن التذكر المستمر لما يتعلق بالبعد الأخروي (الآخرة) يساعد الإنسان على اختراق المسافات والأزمنة والانتقال إلى عالم آخر لم يره من قبل غير أنه موقن بوجوده بسبب النصوص الشرعية فاختراقه هذه المسافات والانتقال إلى هذا الزمن يجعله يدرك معنى الفرج الحقيقي والراحة الحقيقية والأبدية التي لا توجد إلا هناك وهذا ما يخفف عليه ما هو فيه الآن من أزمة في هذه الدنيا فيشعر أن هذا الدنيا ولا شيء أمام ما سيأتي في المستقبل.
يتناول المقال فكرة أساسية طرحها الدكتور خالد بن حمد الجابر في برنامج بصائر، حيث أوضح أن التذمر والتشكي والجزع ليست مجرد عادات سلوكية عابرة، بل سمات نفسية سلبية تضر بصحة الإنسان النفسية والاجتماعية، وتحرمه من الراحة والرضا.
يتناول هذا المقال مفهوم الوزنية النفسية أو ما يُعرف بـ الميزان النفسي، باعتباره أحد المرتكزات الأساسية لتحقيق التوازن النفسي وجودة الحياة، ويستعرض المقال معنى هذا المفهوم وأهميته في حياة الإنسان اليومية، من خلال قدرته على الموازنة بين طرفين متناقضين مثل القوة والضعف، أو الصبر والجزع، أو التوكل والأخذ بالأسباب.
في مسيرة الحياة، لا يخلو طريق الإنسان من احتكاكه بأشخاص يتركون في نفسه أثرًا عميقًا، قد يكون مؤلمًا، ومربكًا، ومشوّهًا أحيانًا لمعاني العلاقات. هذا المقال هو دعوة للتأمل في هذا الأذى، لا بهدف استحضاره أو إعادة اجتراره، بل لفهمه، واحتوائه، وتحويله من تجربة جارحة إلى نقطة وعي، نتأمل فيه كيف يكون التغيير الحقيقي رحلة داخلية نقطة انطلاقها هي أنفسنا لا من الخارج.
لقد قدر الله تعالى رحمة منه بعبده وإحسانا إليه أن يجعل عمره في هذه الحياة ذا أطوار متعددة، متدرجة من ضعف إلى قوة، ثم من قوة إلى ضعف؛ ليكون ذلك من آياته الباهرة على سرعة انقضاء الدنيا وحماية لعبده من التعلق بدار الفناء، ومن ثم عيشها بطريقة خاطئة تضر آخرته
ونحن في هذا الحقل نؤمن بأن تحقيق الصحة النفسية بمفهومها العميق لا يكون ممكنًا إلا إذا تحقق للإنسان مستوى طيب من الإيمان والالتزام العبادي؛ فالإيمان والعبادة لا يقدّمان مجرد دعم نفسي عابر، بل يسهمان في بناء توازن داخلي واستقرار وجداني لا يمكن للوسائل النفسية البحتة أن تحققه بمعزل عنهما.
الصبر خير مطية يبحر بها المسلم في رحلة الحياة الدنيا، يواجه به معاركها وأزماتها، إنه يجعل المرء دائما في حالة مواجهة مع ثبات مستمطرا العون والمدد من خالقه، فالذي قدر البلية والأزمة هو الذي قدر أسباب النجاة من الوقوع في أسر ظلماتها وآلامها، يحزن، يتألم نعم، أما أن يكون أسيرا لها فلا.
جميع المقالات المنشورة تعبّر في أصلها عن توجهات النظرية النفسية الشاملة (في علم النفس الإسلامي)،
إلا أن بعض الاجتهادات والتفاصيل الواردة قد تعكس رؤى خاصة لكُتّابها ضمن الإطار العام للنظرية.
الموقع الرسمي لمركز النظرية النفسية الشاملة للدراسات والبحوث، المتخصص في إصدار وتطوير النظرية النفسية الشاملة من منظور إسلامي.
نشرة علمية شهرية تجمع بين تلخيص الجهود البحثية في علم النفس الإسلامي، مقالات نقدية مترجمة، وأخبار أنشطة النظرية النفسية الشاملة.