نقد مقاربة “المنهج الأقرب”.
لا يجوز أن نُؤسّس ما هو مؤقت، أو نُشرعن ما هو تلفيقي، أو نُخدَع بما هو في حقيقته خضوع معرفي تحت عنوان التكييف الثقافي.
النظرية النفسية الشاملة
اللغات الخمس للنفس .. كيف تتكلم الذات عبر مجالاتها؟
المقال يشرح المجالات الخمسة التي من خلالها نفهم النفس ونتعامل مع مشاكلها، وفق رؤية النظرية النفسية الشاملة.
.مراجعة نقدية لبحث: “هل يمثل الغرب المتعلم والصناعي والغني والديمقراطي كل العالم: الناس الأكثر غرابة في العالم؟”: خطوة لفهم تحيز علم النفس الغربي.
إن الإصرار على تقديم “الإنسان الغربي” كمقياس معياري للطبيعة البشرية يُعدّ فرضية لا علمية، تتجاهل المعطيات العلمية والثقافية والدينية الكبرى، وتُقصي إمكانات بناء نماذج بديلة قد تكون أكثر صدقًا وشمولًا. ولهذا، فإن تطوير نظرية نفسية إسلامية قائمة على مرجعية الوحي، ونابعة من واقع المجتمعات الإسلامية وأصولها، بات ضرورة علمية ومعرفية.
ماهية النفس بين المفهوم الغربي وعلم النفس الإسلامي.
المقال يعيد تعريف النفس باعتبارها كيانًا متكاملًا من الروح والعقل والقلب والإرادة، منتقدًا غياب هذا التصور في علم النفس الغربي ومُقدّمًا النظرية النفسية الشاملة كإطار متكامل لفهم النفس وتزكيتها.
البناء النفسي في الإسلام: رحلة متكاملة نحو التوازن والارتقاء.
البناء النفسي في الإسلام رحلةٌ داخلية تبدأ بالإيمان وتتحول إلى سلوك، تجمع بين الروح والجسد، والفرد والمجتمع. فهو ليس نظرياتٍ مجردة، بل منهجٌ عملي يعيد تشكيل النفس عبر العبادات والأخلاق، لتحقيق التوازن بين مطالب الدنيا واستعداد الآخرة. الغاية ليست الكمال، بل السير نحو الطمأنينة حتى تلقى النفس ربها راضيةً مرضية.
الاختزالية في علم النفس الغربي.
المقال يسلط الضوء على الاختزالية في علم النفس الغربي ويستعرض البديل الإسلامي كنموذج شامل ومتكامل لفهم النفس البشرية.
التكامل بين النفس والعقل والقلب والروح في المنظور الإسلامي: مقارنة مع الفلسفة الغربية.
المقال يستعرض التكامل بين النفس والعقل والقلب والروح في المنظور الإسلامي، مقدمًا رؤية شمولية للإنسان مقارنة بالفلسفة الغربية التي اختزلت الإنسان في جوانب مادية أو عقلية فقط.
هل ندرس علم النفس أم علم العقل؟
يناقش المقال سؤال طرحه الدكتور خالد: هل علم النفس الغربي يدرس النفس فعلا؟ ويبين كيف أن هذا العلم نشأ على تصور مادي يهتم بالعقل والسلوك، ويقصي النفس، مقابل الرؤية الإسلامية التي تقدم فهما متكاملا في الأبعاد المادية والمعنوية.
مراجعة نقدية لبحث “علم النفس: عملاق بأقدام من طين”، نحو تأسيس إطار معرفي إسلامي بديل.
تستثمر الباحثة النقد الغربي لعلم النفس لتناقش الإمكانية المعرفية لتأسيس علم نفس إسلامي يستمد مرجعيته من الوحي، مع الحفاظ في الوقت ذاته على الانفتاح تجاه المنجزات العلمية الحديثة، ما دامت لا تتعارض مع المقاصد الشرعية.
العبادة وعلم النفس الإسلامي.
ونحن في هذا الحقل نؤمن بأن تحقيق الصحة النفسية بمفهومها العميق لا يكون ممكنًا إلا إذا تحقق للإنسان مستوى طيب من الإيمان والالتزام العبادي؛ فالإيمان والعبادة لا يقدّمان مجرد دعم نفسي عابر، بل يسهمان في بناء توازن داخلي واستقرار وجداني لا يمكن للوسائل النفسية البحتة أن تحققه بمعزل عنهما.
